De lessen van de Liefde

II. Het alternatief voor projectie

 

1. Elke splitsing in de denkgeest moet gepaard gaan met de afwijzing van een deel ervan, en dit is het geloof in de afscheiding. De Heelheid van God, die Zijn vrede is, kan alleen gewaardeerd worden door een denkgeest die heel is en de Heelheid van Gods schepping erkent. Door die erkenning kent hij zijn Schepper. Uitsluiting en afscheiding zijn synoniem, net als afscheiding en dissociatie. We hebben eerder al gezegd dat de afscheiding dissociatie was en is, en dat, als ze eenmaal optreedt, projectie haar voornaamste verdediging wordt, of het instrument dat haar gaande houdt. De reden hiervoor ligt misschien niet zo voor de hand als jij denkt.

 

De afscheiding is niet een fysieke afwijzing van God, maar de afwijzing van een deel van onze denkgeest — het deel dat God kent. We kunnen de Heelheid van God pas begrijpen als we denken met onze hele denkgeest. Afscheiding is dus hetzelfde als dissociatie — iets uitsluiten van ons bewustzijn, van onze ervaring van wie we zijn. En als we dat eenmaal gedaan hebben, is projectie ons belangrijkste verdedigingsmiddel: de manier om iets uit onze denkgeest te verdrijven. 

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

2. Wat je projecteert verstoot je, en daarom geloof je niet dat het van jou is. Je sluit jezelf uit juist door het oordeel dat jij anders bent dan degene op wie je projecteert. Aangezien je tevens veroordeeld hebt wat je projecteert, blijf je het aanvallen omdat je het afgescheiden blijft houden. Door dit onbewust te doen, probeer je het feit dat jij jezelf hebt aangevallen buiten je bewustzijn te houden, en zo verbeeld jij je dat jij jezelf veilig hebt gesteld.

 

Deze alinea bevat een korte beschrijving van het mechanisme en de verraderlijkheid van projectie. Het uitgangspunt is iets wat je in jezelf haat. Omdat je dit niet onder ogen wilt zien, projecteer je het. Je ziet het dus niet meer in jezelf, maar wel in anderen. Dat lijkt die anderen volkomen anders te maken dan jij bent. En omdat je het in jezelf veroordeelde, veroordeel je het ook in hen. Wat je je niet realiseert is dat het geprojecteerde zich nog steeds is jouzelf bevindt. Hoewel je gelooft dat je jezelf veilig hebt gesteld door het gehate deel van jezelf te ontkennen, veroordeel je dus jezelf en val je jezelf aan.

 

Toepassing : Denk aan iets wat je in anderen ergert of veroordeelt.

Stel jezelf dan de vraag: Durf ik toe te geven dat ik dit in mezelf veroordeel, en daarom ontken en projecteer op anderen?

Misschien is het in jou minder sterk dan bij anderen, of doe jij het in een andere vorm. Maar zolang je het in jezelf ontkent, zul je je erop concentreren in anderen, het in hen groter maken dan het is, en hen erom aanvallen — zodat jij zelf vrijuit gaat. 

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

3. Maar projectie zal altijd jou kwetsen. Ze versterkt je geloof in je eigen gespleten denkgeest, en haar enige doel is de afscheiding gaande te houden. Het is uitsluitend een instrument van het ego om jou te doen voelen dat jij anders bent dan je broeders en van hen afgescheiden. Het ego rechtvaardigt dit op grond van het feit dat het jou ‘beter’ doet lijken dan zij, waarmee het jouw gelijkheid met hen nog verder verdoezelt. Projectie en aanval zijn onlosmakelijk verbonden, omdat projectie altijd het middel is waarmee een aanval wordt gerechtvaardigd. Woede zonder projectie is onmogelijk. Het ego gebruikt projectie alleen om jouw waarneming zowel van jouzelf als van je broeders te verwoesten. Het proces begint met het uitsluiten van iets wat in jou bestaat maar wat jij niet wilt, en leidt er regelrecht toe jou van je broeders uit te sluiten.

 

Projectie is een briljante egostrategie. Eerst scheid je je af van het bewustzijn van God in je denkgeest. Vervolgens haat je jezelf omdat je dit gedaan hebt. Aangezien zelfhaat ondraaglijk is, zegt het ego dat je deze moet ontkennen en het op anderen moet projecteren. Nu zie je een wereld vol goddeloze mensen — mensen die zich constant afscheiden van God. Behalve jij ... jij bent met God verbonden, jij bent spiritueel, jij wilt alleen de waarheid. Waarin zijn die anderen zo anders dan jij? Je weet het niet. Je weet alleen dat jij beter bent dan zij. En omdat ze zo goddeloos zijn, is het gerechtvaardigd om hen aan te vallen in plaats van hen lief te hebben. Het is duidelijk dat zij geen deel uitmaken van jou en jij niet van hen. Kijk maar naar de kloof die tussen jullie bestaat.

We realiseren ons niet dat de goddeloosheid die we in anderen zien zich in werkelijkheid in onszelf bevindt. En we realiseren ons evenmin dat we door onze projectie de afscheiding gaande houden. Want het effect van projectie is immers dat de anderen anders zijn dan wij... 

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

4. We hebben echter geleerd dat er wel degelijk een alternatief voor projectie bestaat. Elk vermogen van het ego kan op een betere manier worden benut, omdat zijn vermogens worden geleid door de denkgeest, die over een betere Stem beschikt. De Heilige Geest breidt zich uit en het ego projecteert. Zoals hun doelen tegengesteld zijn, zo ook het resultaat.

 

Projectie is zo'n lelijk en gemeen instrument van het ego, dat het moeilijk te geloven is dat het op een heilige manier gebruikt kan worden. Maar de Heilige Geest kan álles wat wij maken, gebruiken voor Zijn heilig doel. Terwijl het ego projecteert, breidt de Heilige Geest uit. Het is dezelfde basisdynamiek, maar toegepast op een tegengestelde manier, met een tegengesteld doel en een tegengesteld resultaat. 

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

5. De Heilige Geest begint met jou als volmaakt waar te nemen. Omdat Hij weet dat deze volmaaktheid gedeeld wordt, herkent Hij die in anderen, en versterkt die zo in beiden. In plaats van woede wekt dit liefde voor beiden op, omdat het een toestand teweegbrengt die alles insluit. Doordat de Heilige Geest gelijkheid waarneemt, neemt Hij ook gelijke noden waar. Hierdoor wordt de Verzoening vanzelf uitgenodigd, want de Verzoening is de enige nood in deze wereld die universeel is. Jezelf op deze manier waarnemen is de enige manier waarop jij in de wereld geluk kunt vinden. Dat komt doordat het de erkenning is dat jij niet in deze wereld bent, want de wereld is inderdaad ongelukkig.

 

De Heilige Geest start vanuit een volkomen andere waarneming dan wij doen met projectie. In plaats van iets in ons te zien wat gehaat moet worden, ziet hij uitsluitend volmaaktheid. En in plaats van deze te ontkennen bewaart Hij het bewustzijn ervan, breidt dit uit naar anderen, en ziet dus ook volmaaktheid in hen. In dit licht zijn we hetzelfde in plaats van verschillend; gelijk in plaats van 'beter' en 'slechter'. We zijn verenigd in dezelfde volmaaktheid, in plaats van afgescheiden van elkaar. En we hebben elkaar lief, in plaats van elkaar te haten en aan te vallen. Dit is het tegenovergestelde van de manier waarop we nu zien, wat ons uiteindelijk tot het besef brengt dat we niet in deze wereld zijn. En dat is de enige manier om in deze ongelukkige wereld gelukkig te zijn. 

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

6. Hoe kun je anders vreugde vinden in een vreugdeloos oord, dan door in te zien dat jij daar niet bent? Jij kunt niet ergens zijn waar God je niet heeft geplaatst, en God heeft jou als deel van Hem geschapen. Dat is zowel waar jij bent als wat jij bent. Het is volstrekt onveranderbaar. Het sluit alles totaal in. Je kunt het nooit of te nimmer veranderen. Het is voor eeuwig waar. Het is geen geloof, maar een Feit. Al wat God geschapen heeft, is even waar als Hij. De waarheid ervan ligt louter in het feit dat het alles volmaakt insluit in Hem die als Enige volmaakt is. Dit te verloochenen is jezelf en Hem verloochenen, aangezien het onmogelijk is het ene zonder het andere te aanvaarden.

 

De manier waarop de Heilige Geest waarneemt, impliceert dat we niet in deze wereld zijn. Hij ziet alleen onze volmaaktheid, en aangezien in deze wereld niets volmaakt is, kunnen wij hier niet zijn. Dit is wat Een cursus in wonderen onderwijst: we zijn in werkelijkheid niet hier, omdat God ons in de Hemel heeft geplaatst. En dat kunnen wij niet veranderen. We zijn niet machtiger dan God.

 

Toepassing : Herhaal de volgende zinnen:

God heeft mij als deel van Hem geschapen.

Dat is waar ik ben en wat ik ben.

Dit is volstrekt onveranderbaar.

Het sluit alles totaal in.

Ik kan het nooit of te nimmer veranderen.

Het is voor eeuwig waar.

Het is geen geloof, maar een Feit.

Mijn waarheid ligt louter in mijn volmaakte insluiting in Hem die als Enige volmaakt is.

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

7. De volmaakte gelijkheid in de waarneming van de Heilige Geest is de weerspiegeling van de volmaakte gelijkheid in het weten van God. De waarneming van het ego heeft geen tegenhanger in God, maar de Heilige Geest blijft de Brug tussen waarneming en kennis. Doordat Hij jou in staat stelt waarneming te gebruiken op een manier die de weerspiegeling is van kennis, zul jij je die uiteindelijk herinneren. Het ego wil liever geloven dat deze herinnering onmogelijk is, desondanks is het jouw waarneming die door de Heilige Geest wordt geleid. Jouw waarneming zal eindigen waar ze begonnen is. Alles komt samen in God, omdat alles door Hem en in Hem werd geschapen.

 

De waarneming van de Heilige Geest is niet hetzelfde als het weten van God, maar ze zijn wel gelijk. Ons doel is de ware waarneming van de Heilige Geest te gebruiken om tot de kennis van God te komen. Wanneer we onszelf en ieder ander zien zoals de Heilige Geest ons ziet, mogen we erop vertrouwen dat we uiteindelijk samenkomen in God, zoals alles samenkomt in Hem. 

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

8. God heeft Zijn Zonen geschapen door Zijn Denken uit te breiden en de uitbreidingen van Zijn Denken in Zijn Denkgeest te bewaren. Al Zijn Gedachten zijn dus in zichzelf en met elkaar volmaakt verenigd. De Heilige Geest stelt jou in staat deze heelheid nu waar te nemen. God heeft jou geschapen om te scheppen. Je kunt Zijn Koninkrijk niet uitbreiden voordat jij weet hebt van zijn heelheid.

 

Niet alleen de Heilige Geest breidt uit, God doet dat ook. Hij schiep Zijn Koninkrijk niet door het te projecteren maar door Zijn Denken uit te breiden. Als Zijn Gedachten — een ander woord voor alle schijnbare fragmenten van het Zoonschap — zijn wij nog steeds in Zijn Denkgeest, verenigd in zichzelf en met elkaar.

Dit is wat God weet, en deze kennis gaat deze wereld te boven. Maar de Heilige Geest kent de weg erheen, en wij kunnen deze weg volgen. Als we met Zijn ogen waarnemen, kunnen we een weerspiegeling zien van deze heelheid, en onszelf en anderen waarnemen als gelijke delen van een groter Geheel.

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

9. Gedachten beginnen in de denkgeest van de denker, vanwaaruit ze naar buiten reiken. Dit is even waar voor Gods Denken als voor het jouwe. Omdat jouw denkgeest gespleten is kun jij zowel waarnemen als denken.  De waarneming kan zich echter niet onttrekken aan de basiswetten van de denkgeest. Jij neemt vanuit je denkgeest waar en projecteert je waarnemingen naar buiten toe. Hoewel elk soort waarneming onwerkelijk is, heb jij die gemaakt en daarom kan de Heilige Geest die goed gebruiken. Hij kan de waarneming inspireren en naar God toe leiden. Dit samenvallen lijkt alleen ver in de toekomst te liggen omdat jouw denkgeest niet volmaakt overeenstemt met dit idee, en het daardoor nu niet wil.

 

Door onze denkgeest in tweeën te splitsen, hebben we onszelf in staat gesteld om waar te nemen. We kunnen echter niet waarnemen op een manier die in strijd is met de wetten van de denkgeest. Wat we ook doen, onze waarneming begint altijd vanbinnen en wordt naar buiten geprojecteerd — of uitgebreid. Met andere woorden: wat we waarde toekennen en geloven is altijd de drijvende kracht achter de manier waarop we de wereld zien, in plaats van andersom. Toch kunnen we er een heilige zegen of een onheilige verschrikking van maken. De Heilige Geest kan onze waarneming zodanig inspireren dat ze overeenstemt met het Denken van God. Dit lijkt echter nog ver in de toekomst te liggen, omdat we het zelf willen uitstellen. Als we dat niet zouden doen, zou alles nu al samenvallen met God. 

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

10. De Heilige Geest gebruikt de tijd, maar Hij gelooft er niet in. Omdat Hij van God komt gebruikt Hij alles ten goede, maar Hij gelooft niet in wat niet waar is. Aangezien de Heilige Geest in je denkgeest is, kan jouw denkgeest ook alleen maar geloven wat waar is. De Heilige Geest kan alleen uit naam hiervan spreken, omdat Hij namens God spreekt. Hij spoort jou aan je hele denkgeest te doen terugkeren naar God, omdat die Hem nooit verlaten heeft. Als die Hem nooit verlaten heeft, hoef je hem slechts waar te nemen zoals hij is om hem te doen terugkeren. Het volle besef van de Verzoening is dan ook het inzicht dat de afscheiding nooit heeft plaatsgevonden. Het ego kan hierover niet zegevieren omdat het de uitdrukkelijke vaststelling is dat het ego nooit heeft plaatsgevonden.

 

De Heilige Geest gebruikt de tijd alleen omdat wij de tijd willen nemen. Hij gelooft er niet in, en wij in feite evenmin. Wij lijken er wel in te geloven, maar ergens diep in ons binnenste twijfelen we aan het hele tijdgebeuren. We voelen dat waar de tijd om draait — dingen die uit het niets tevoorschijn komen en veranderen in wat ze niet zijn — niet logisch is.

De Heilige Geest werkt binnen ons geloofssysteem, maar Hij spreekt alleen uit naam van de waarheid. En wat is de waarheid? Dat we onze denkgeest terug moeten geven aan God, omdat hij Hem nooit verlaten heeft. Hij in nú in God, en droomt alleen maar dat hij leeft op een planeet die we Aarde noemen. Om terug te keren naar God hoeven we hem dus alleen maar waar te nemen zoals hij is.

Het feit dat onze denkgeest God nooit verlaten heeft betekent iets fundamenteels. Het betekent dat 'de afscheiding nooit heeft plaatsgevonden'. Dit is een buitengewoon belangrijke verklaring in de Cursus, die dit 'het volle besef van de Verzoening' noemt. Verzoening heeft te maken met de vereniging van God en Zijn kinderen, met de kinderen die terugkeren naar de Vader. Volgens het christendom zijn we daartoe in staat omdat Jezus voor onze zonden heeft geboet, maar volgens de Cursus betekent onze terugkeer het besef dat we nooit zijn weggegaan. Als het ego protesteert tegen dit radicale idee, hoeven we alleen maar te zeggen: 'Sorry, dit betekent dat jij nooit hebt bestaan. Waarom zou ik dus naar jou luisteren?' 

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

11. Het ego kan het idee dat terugkeer noodzakelijk is accepteren, omdat het zo makkelijk dit idee moeilijk kan doen lijken. Toch vertelt de Heilige Geest jou dat zelfs terugkeer onnodig is, omdat wat nooit heeft plaatsgevonden niet moeilijk kan zijn. Je kunt het idee van terugkeer echter zowel noodzakelijk als moeilijk maken. Toch is het beslist duidelijk dat wie volmaakt is niets nodig heeft, en dat je volmaaktheid niet kunt ervaren als een moeilijke verworvenheid, omdat dit is wat jij bent. Dit is de manier waarop jij Gods scheppingen dient waar te nemen, waarbij je al je waarnemingen op de ene lijn brengt die de Heilige Geest ziet. Deze lijn is de rechtstreekse communicatielijn met God, die jouw denkgeest met de Zijne laat samenvallen. In deze waarneming is er nergens enig conflict, want het betekent dat alle waarneming wordt geleid door de Heilige Geest, wiens Denkgeest louter op God is gefixeerd. Alleen de Heilige Geest kan conflicten oplossen, want alleen de Heilige Geest is conflictvrij. Hij neemt alleen waar wat in jouw denkgeest waar is, en breidt Zich naar buiten toe alleen uit naar wat waar is in andere denkgeesten.

 

Toen ik begon met mijn bestudering van de Cursus, voelde ik een vage irritatie over de verklaring dat terugkeer niet nodig is. Ik gaf de voorkeur aan het idee dat mijn ziel door een proces van terugkeer moest gaan door middel van het perfectioneren van zichzelf. Dat vond ik logischer. Ik realiseerde mij niet dat dit idee van een daadwerkelijke terugkeer, via een daadwerkelijk proces van het perfectioneren van onze onvolmaakte natuur, het allemaal zo ontzettend moeilijk en omslachtig maakt. Maar het duurt alleen zo lang omdat we geloven dat het veel tijd nodig heeft. We geloven dat het een moeilijke terugkeer is, terwijl we ons in feite alleen maar hoeven te herinneren wat we al zijn: volmaakt. Dat is de manier waarop we naar onszelf en onze broeders moeten kijken. We moeten inzien dat we alleen maar de sluiers weg hoeven te nemen die onze volmaaktheid verbergen. Dat lijken er veel te zijn, maar ze zijn allemaal hetzelfde; alleen hun vorm verschilt.

Als we onszelf en iedereen zo kunnen zien, brengen we onze waarnemingen op één lijn met die van de Heilige Geest, en zijn we op weg naar het samenvallen van onze denkgeest met Die van God. Alleen de waarneming van de Heilige Geest is vrij van conflict, omdat Zijn Denkgeest 'louter op God is gefixeerd'. Daardoor ziet Hij elke situatie, zelfs de meest controversiële, op een manier waarbij niemands belangen met elkaar in strijd zijn. 

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

12. Het verschil tussen de projectie van het ego en de uitbreiding van de Heilige Geest is heel eenvoudig. Het ego projecteert om uit te sluiten, en dus om te misleiden. De Heilige Geest breidt Zich uit door Zichzelf in iedere denkgeest te herkennen, en ziet ze aldus als één. Er is niets wat in deze waarneming in conflict is, want wat de Heilige Geest waarneemt is allemaal hetzelfde. Waar Hij ook kijkt, Hij ziet Zichzelf, en omdat Hij één is schenkt Hij steeds het hele Koninkrijk. Dit is de enige boodschap die God Hem heeft gegeven en ten behoeve waarvan Hij dient te spreken, want dat is wat Hij is. De vrede van God ligt in die boodschap, en dus ligt de vrede van God in jou. De grootse vrede van het Koninkrijk straalt voor eeuwig in jouw denkgeest, maar ze moet naar buiten toe uitstralen om jou ervan bewust te maken.

 

'Het ego projecteert om uit te sluiten' om iedereen van jou af te scheiden. Je ziet een wereld vol uit de hand gelopen ego's, terwijl jouw eigen ego, volgens jezelf, beschaafd en onder controle is. Projectie heeft iedereen anders gemaakt dan jou. Iedereen bevindt zich buiten jou.

De waarneming van de Heilige Geest is precies het tegenovergestelde. 'Waar Hij ook kijkt, Hij ziet Zichzelf'. Als je hier goed over nadenkt zijn dit geweldige woorden! Als hij naar je partner kijkt, ziet Hij Zichzelf. Als Hij naar je kind kijkt, ziet Hij Zichzelf. Als Hij naar je vervelende buurman kijkt, ziet Hij Zichzelf. Als Hij naar jou kijkt, ziet Hij Zichzelf. En als jij door Zijn ogen naar al deze mensen kijkt, zie je wat Hij ziet. Kun je je dat voorstellen?

Dit is Zijn boodschap: 'Zie Mij overal, in iedereen, en ik geef je het hele Koninkrijk'. Dat is de boodschap die God Hem voor ons heeft meegegeven, en aangezien deze boodschap Gods vrede bevat, is deze vrede in ons. Maar we moeten deze vrede naar buiten toe uitstralen om ons ervan bewust te worden. 

(Toelichtingen door Robert Perry)

 

13. De Heilige Geest werd jou met volmaakte onbevooroordeeldheid gegeven, en alleen door Hem onbevooroordeeld te zien, kun je Hem überhaupt zien. Het ego is legio*, maar de Heilige Geest is één.  Nergens in het Koninkrijk heerst er enige duisternis, maar jouw rol is slechts ervoor te zorgen dat er geen duisternis in je eigen denkgeest heerst. Deze afstemming op het licht is onbeperkt, want ze is op het licht van de wereld afgestemd. Ieder van ons is het licht van de wereld, en door onze denkgeesten in dit licht met elkaar te verbinden, verkondigen wij tezamen en als uit één mond het Koninkrijk van God.

 

Om de boodschap van de Heilige Geest te kunnen ontvangen, moeten we Hem onbevooroordeeld zien. We moeten volledig accepteren dat Hij evengoed in Hitler is als in Jezus, evengoed in onze eerste als in onze huidige partner, evengoed in een volslagen vreemde als in onze moeder. Want Hij is niet opgesplitst in verschillend delen, Hij is één. En die Eenheid is volledig aanwezig in iedereen. Wanneer we weigeren Hem te zien in onze ergste vijand, weigeren we Hem te zien. Elk deel van het Koninkrijk is gevuld met Zijn licht. We hoeven er niet voor te zorgen dat Zijn licht zijn weg vindt naar al onze buren en vrienden. We hoeven er alleen maar voor te zorgen dat Zijn licht gaat schijnen in onszelf. Dan zullen we zien dat alles licht is. Dan stemmen we ons af op het licht van de wereld. Dan beseffen we dat we het licht van de wereld zijn. En dan nemen we onze plaats in naast degenen die dit al verwezenlijkt hebben, en verenigen ons met hen in het verlichten van de wereld.

(Toelichtingen door Robert Perry)

* Dit is een toespeling op Mc.5:10, waar de naam van een door Jezus uitgedreven onreine geest ‘legioen’ is, omdat hij talrijk is. Een alternatieve vertaling zou hier kunnen luiden: ‘Het ego is een legioen, maar de Heilige Geest is één.’