Verlossing en de heilige relatie

II. Je broeders zondeloosheid

 

1. Het tegenovergestelde van illusies is niet desillusie, maar waarheid. Alleen voor het ego – waarvoor de waarheid geen betekenis heeft – lijken ze de enige alternatieven, en verschillend van elkaar. In waarheid zijn ze hetzelfde. Beide brengen dezelfde hoeveelheid ellende, hoewel elk van de twee de manier lijkt om de ellende die de andere brengt, kwijt te raken. Iedere illusie bergt pijn en lijden in de donkere plooien van de zware gewaden waarin ze haar niets-zijn verbergt. Door deze donkere en zware gewaden worden zij die illusies zoeken echter bedekt, en voor de vreugde van de waarheid verborgen gehouden.

 

Ons leven lijkt zich heen en weer te bewegen tussen illusies en desillusies. Elk van beide opties lijkt een ontsnapping te zijn aan de ellende van de andere. Maar beide brengen uitsluitend ellende, want beide zijn illusies en alleen de waarheid kan vreugde brengen. We zien de ware natuur van illusies niet vanwege hun 'zware gewaden': de wereld van vormen en het lichaam. Deze vormen verbergen de inhoud van de pijn en het lijden die ze veroorzaken en de feitelijke nietsheid ervan. En het ergste van alles: deze vormen verbergen ons voor de vreugde van de waarheid.

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

2. De waarheid is het tegenovergestelde van illusies, want ze schenkt vreugde. Wat anders dan vreugde kan het tegendeel van ellende zijn? De ene soort ellende achterlaten om de andere te zoeken kun je bezwaarlijk een uitweg noemen. Illusies veranderen is niets veranderen. Vreugde zoeken in ellende is zinloos, want hoe kan nu in ellende vreugde worden gevonden? Het enige wat mogelijk is in de donkere wereld van ellende is er enige aspecten uit te selecteren, die als verschillend te beschouwen, en het verschil als vreugde te definiëren. Maar een verschil zien waar er geen is zal zeker geen verschil maken.

 

Waarheid is het enige alternatief voor zowel illusies als desillusies omdat ze ons vreugde schenkt. Maar het enige wat we doen wanneer we vreugde proberen te vinden in illusies, is enkele illusies zoeken waar we een voorkeur voor hebben, onszelf wijsmaken dat ze anders zijn dan de rest en geloven dat dit verschil ons vreugde geeft.

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

3. Illusies brengen aan hen die daarin geloven slechts schuld en lijden, ziekte en dood. De vorm waarin ze worden aanvaard doet niet ter zake. In de ogen van de rede kan geen enkele vorm van ellende met vreugde worden verward. Vreugde is eeuwig. Je kunt er zonder meer zeker van zijn dat elk ogenschijnlijk geluk dat niet duurzaam is, in wezen angst is. Vreugde kan niet omslaan in verdriet, want het eeuwige kan niet veranderen. Maar verdriet kan wel omslaan in vreugde, want de tijd wijkt voor het eeuwige. Alleen het tijdloze is noodzakelijk onveranderbaar, maar alles in de tijd kan mettertijd veranderen. Maar wil de verandering werkelijk en niet denkbeeldig zijn, dan moeten illusies voor de waarheid wijken, en niet voor andere dromen die slechts even onwerkelijk zijn. Dat is geen verschil.

 

Alle illusies brengen uitsluitend 'schuld en lijden, ziekte en dood'. We hebben onszelf ervan overtuigd dat sommige illusies vreugde brengen, maar zelfs als dat zo lijkt te zijn, is het niet blijvend. Elke illusie, hoe 'vreugdevol' ook, leidt uiteindelijk naar het verdriet van desillusie, terwijl ware vreugde eeuwig is. Verdriet kan echter wel omslaan in vreugde. Het enige wat we daarvoor hoeven te doen is stoppen met van de ene illusie naar de andere te rennen, en alle illusies inruilen voor de eeuwige vreugde van de waarheid.

 

Toepassing: Denk aan dingen in je leven waarvan je verwachtte dat ze je vreugde zouden brengen. Was dat zo? En zo ja: was die vreugde blijvend?

Als dat niet zo was, hebben ze je nooit werkelijke vreugde gebracht, want werkelijke vreugde is eeuwig. Denk aan elk van deze dingen en zeg:

 

Ik dacht dat dit me vreugde zou brengen, maar dat was niet zo/die vreugde was slechts tijdelijk.

Daarom was het in feite een illusie die me verdriet bracht.

Ware vreugde is eeuwig en kan niet omslaan in verdriet.

Maar verdriet kan wel omslaan in eeuwige vreugde,

wanneer ik al mijn illusies opgeef voor de eeuwige waarheid.

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

4. De rede zal jou vertellen dat de enige manier om aan ellende te ontkomen is: die als zodanig te herkennen en de andere kant op te gaan. Waarheid is altijd hetzelfde en ellende is altijd hetzelfde, maar in ieder opzicht, in ieder geval en zonder uitzondering verschillen ze van elkaar. Geloven dat er één uitzondering kan bestaan, betekent het verwarren van wat hetzelfde is met wat verschilt. Eén illusie die wordt gekoesterd en verdedigd tegen de waarheid, maakt alle waarheid betekenisloos en alle illusies tot werkelijkheid. Zo groot is de kracht van het geloof. Het kan niet schipperen. En geloof in onschuld komt neer op geloof in zonde als deze overtuiging één levend wezen uitsluit en van haar vergeving afgezonderd houdt.

 

De enige manier om aan ellende te ontsnappen is stoppen met geloven dat illusies ons vreugde kunnen brengen. We moeten ons realiseren dat alle illusies, zonder enige uitzondering, ellende veroorzaken. Dit besef zal ons helpen om ons volledig af te wenden van illusies en de vreugde van de waarheid te zoeken.

Hier zien we een verklaring die centraal staat in de Cursus:

• De waarheid is hetzelfde

• Illusies zijn hetzelfde

• Waarheid en illusie verschillen volledig van elkaar.

 

Ons probleem is dat we denken dat er uitzonderingen zijn, dat sommige illusies ons wél eeuwige vreugde kunnen brengen, wat hetzelfde is als geloven dat sommige illusies waar zijn. Maar wat we onszelf ook vertellen, alleen de waarheid is waar. Denken dat ook maar één illusie waar is, leidt onvermijdelijk tot het geloof dat alle illusies waar zijn en dat de waarheid een illusie is.

Jezus past dit toe op zonde en onschuld. Wellicht denken we dat we in onschuld geloven, maar als we ook maar één persoon als een zondaar zien, geloven we in zonde en schuld. Met andere woorden: als we iedereen vergeven — dat wil zeggen: als we iedereen erkennen als de Zoon van God — behalve Hitler, hebben we in feite niemand vergeven.

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

5. Zowel de rede als het ego zullen je dit vertellen, maar wat ze ervan maken is niet hetzelfde. Het ego zal je er nu van overtuigen dat het voor jou onmogelijk is geen schuld in iemand te zien. En als dit soort zien het enige middel is waardoor een uitweg uit schuld kan worden bereikt, dan moet het geloof in zonde wel eeuwig zijn. De rede bekijkt dit echter op een andere manier, want de rede ziet de bron van een idee als dat wat het waar of onwaar zal maken. Dit moet wel zo zijn, als het idee is zoals zijn bron. Daarom, zegt de rede, als het ontkomen aan schuld aan de Heilige Geest werd gegeven als Zijn doel, en wel door Iemand voor wie niets wat Hij wil onmogelijk kan zijn, dan zijn de middelen om dat te bereiken meer dan mogelijk. Die móeten er wel zijn, en ze moeten jou wel ter beschikking staan.

 

Het idee waarmee de vorige alinea eindigde kan behoorlijk beangstigend zijn, want het betekent dat we, om onszelf te bevrijden van schuld, iedereen als volkomen onschuldig moeten zien. Hoe krijgen we dat in vredesnaam voor elkaar? Door ons te realiseren dat het alleen beangstigend lijkt te zijn omdat we naar de ego-interpretatie ervan luisteren: 'Het is volstrekt onmogelijk om iedereen als onschuldig te zien, dus als dit de enige manier is om aan schuld te ontsnappen ben je verloren'.

De rede heeft echter een volkomen andere kijk op deze situatie:

 

Toepassing: Lees de logica die de rede in deze alinea presenteert en iaat deze bezinken.

Laat je geruststellen door het feit dat je hebt wat nodig is om aan schuldgevoelens te ontsnappen en het doel van de Cursus te bereiken:

 

Ieder idee is zoals zijn bron.

Daarom zijn ideeën die voortkomen uit een ware bron waar.

Het idee dat het mogelijk is om aan schuld te ontsnappen is afkomstig van een ware bron, de Heilige Geest.

Ontsnappen aan schuld is Zijn doel, en niets wat Hij wil is onmogelijk.

Daarom zijn de middelen om dat te bereiken — om in niemand schuld te zien — meer dan mogelijk.

Ze zijn er, en ze staan jou ter beschikking.

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

6. Dit is een cruciale periode in deze cursus, want hier dient de scheiding tussen jou en het ego te worden voltooid. Want als jij over de middelen beschikt om het doel van de Heilige Geest te laten worden vervuld, dan kunnen die ook worden aangewend. En door ze te gebruiken zal jouw vertrouwen erin groeien. Voor het ego is dit echter beslist onmogelijk, en niemand begint aan iets als dit niet de hoop behelst ooit te kunnen worden volbracht. Jij weet dat wat je Schepper wil mogelijk is, maar wat jij gemaakt hebt, gelooft dat dit niet zo is. Nu moet je kiezen tussen jezelf en een illusie van jezelf. Niet allebei, maar slechts één. Het heeft geen zin te proberen deze ene beslissing uit de weg te gaan. Ze moet worden genomen. Geloof en overtuiging kunnen naar twee kanten omslaan, maar de rede vertelt jou dat ellende slechts aan één kant ligt, en vreugde aan de andere.

 

Toepassing: Jezus geeft ons een cruciale toepassing van de verklaring dat waarheid hetzelfde is, dat illusies hetzelfde zijn, en dat waarheid en illusies volledig van elkaar verschillen. Laten we de keuze maken die de scheiding tussen jou en het ego voltooit.

 

Ik heb twee opties:

De ene is de illusie van mezelf, het ego.

Het vertelt me dat in iedereen onschuld zien — het middel om het doel van de Heilige Geest te vervullen — onmogelijk is.

Als ik daarnaar luister, zal ik dit middel niet eens proberen, want niemand begint aan iets dat niet de hoop bevat dat het gedaan kan worden.

Geloof en vertrouwen in deze illusie zal ellende brengen.

 

De andere optie is mijn ware Zelf.

Ik weet dat wat mijn Schepper wil mogelijk is.

Ik weet dat het mogelijk is om in iedereen onschuld te zien — het middel om het doel van de Heilige Geest te vervullen.

Het middel kan gebruikt worden, en het gebruik ervan zal mij helpen er geloof in te stellen.

Geloof en vertrouwen in mijn ware Zelf zal vreugde brengen.

Nu moet ik kiezen tussen mijn ware Zelf en een illusie van mezelf.

Niet allebei, maar slechts één.

Het heeft geen zin te proberen deze ene beslissing uit de weg te gaan, ze moet genomen worden.

Daarom laat ik de illusie over mezelf mi los en kies ik voor mijn ware Zelf.

Ik laat mijn ellende los en kies vreugde. 

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

7. Laat je broeder nu niet in de steek. Want jullie die hetzelfde zijn, zullen niet alléén of anders beslissen. Jullie geven elkaar het leven of de dood; je bent elkaars verlosser of rechter, door de ander een toevluchtsoord of een veroordeling te bieden. Deze cursus wordt in zijn geheel geloofd, of helemaal niet. Want hij is totaal waar of totaal onwaar, en kan niet slechts gedeeltelijk worden geloofd. En ofwel ontkom je helemaal aan ellende, of helemaal niet. De rede zal jou vertellen dat er geen tussengebied is waar je weifelend kunt stilstaan, om te wachten met kiezen tussen de vreugde van de Hemel en de ellende van de hel. Tot je voor de Hemel kiest, ben je in de hel en in ellende.

 

De beslissing om in iedereen onschuld te zien begint met de persoon die recht voor ons staat. Jezus smeekt ons om in beweging te komen en die keuze te maken. Omdat we één zijn met deze persoon, is het zowel voor hem als voor onszelf erop of eronder: 'Wat de een denkt, zal de ander samen met hem ervaren' (T22.VI.14:2). We moeten stoppen met marchanderen met wat Jezus ons vertelt, en beseffen dat de alles-of-niets natuur van zijn cursus onze denkgeest dwingt om volledig te accepteren wat hij ons vertelt, omdat we het anders volledig verwerpen. Totdat we volledig kiezen voor de vreugde van de Hemel door elkaar totaal te vergeven, zullen we in de ellende van de hel blijven.

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

8. Geen enkel deel van de Hemel kun jij wegnemen en tot illusies verweven. En geen enkele illusie kun je mee de Hemel innemen. Een verlosser kan geen rechter zijn, en mededogen geen veroordeling. En visie kan niet verdoemen, maar louter zegenen. Hij wiens functie verlossing is, zal verlossen. Hoe Hij dit zal doen, gaat jouw begrip te boven, maar wanneer moet jouw keuze zijn. Want jij hebt de tijd gemaakt, en jij kunt de tijd bevelen. Je bent evenmin een slaaf van de tijd als van de wereld die jij hebt gemaakt. 

 

Om de Hemel binnen te kunnen gaan moeten we in iedereen onschuld zien. Maar dit lijkt nog steeds onmogelijk te zijn. Hoe kan de Heilige Geest het onmogelijke mogelijk maken? En hoelang gaat het allemaal duren? Het lijkt erop dat we gedoemd zijn te lijden totdat de wereld een enorme verschuiving doormaakt, wat op korte termijn niet erg waarschijnlijk lijkt te zijn. Jezus reageert op deze zorgen door ons te vertellen dat we niet kunnen begrijpen hoe de Heilige Geest ons zal verlossen, maar dat het tijdstip waarop dit gebeurt onze keuze is. We hebben controle over de wereld en over de tijd die we hebben gemaakt, omdat het onze eigen projecties zijn. We hoeven nergens op te wachten; we kunnen op elk moment beslissen om totaal te vergeven en terug te keren naar de Hemel.

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

9. Laten we heel de illusie dat wat jij gemaakt hebt de macht heeft om zijn maker tot slaaf te maken, eens onder de loep nemen. Dit is dezelfde overtuiging die de afscheiding heeft veroorzaakt. Het is het betekenisloze idee dat gedachten de denkgeest van de denker kunnen verlaten, ervan kunnen verschillen en ermee in strijd kunnen zijn. Als dat waar was, zouden gedachten niet de uitbreidingen van de denkgeest zijn, maar zijn vijanden. En hier zien we nogmaals een andere vorm van dezelfde fundamentele illusie die we hiervoor al vele keren hebben gezien. Alleen als het mogelijk zou zijn dat Gods Zoon de Denkgeest van zijn Vader kon verlaten, zichzelf kon veranderen en Diens Wil kon weerstaan, zou het mogelijk zijn dat het zelf dat hij gemaakt heeft, en al wat daardoor werd gemaakt, zijn meester zou zijn.

 

Waarom lijkt het alsof we geen controle hebben over de tijd en de wereld die we gemaakt hebben? Waarom lijkt het alsof we een eeuwigheid moeten wachten voordat de verlossing wordt voltooid? De reden daarvoor is ons geloof dat ideeën hun bron kunnen verlaten. Net zoals de afscheiding leek plaats te vinden toen we geloofden dat we Gods Denkgeest konden verlaten en ons tegen Zijn Wil konden verzetten, houden we nu de afscheiding in stand door te geloven dat onze gedachten onze denkgeest kunnen verlaten en onze wil kunnen weerstaan. Daardoor lijken we overgeleverd te zijn aan het ego en de wereld die we gemaakt hebben. Maar niets van dit alles is waar; het is pure illusie.

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

10. Sla deze enorme projectie gade, en kijk er niet met angst naar, maar met het besluit dat ze genezen dient te worden. Niets van wat jij gemaakt hebt heeft enige macht over jou, tenzij je nog steeds gescheiden van je Schepper wilt zijn, met een wil tegengesteld aan de Zijne. Want alleen als jij gelooft dat Zijn Zoon Zijn vijand kan zijn, lijkt het mogelijk dat wat jij gemaakt hebt van jou is. Jij zou Zijn vreugde tot ellende veroordelen, en Hem anders maken. En alle ellende die jij gemaakt hebt, was die van jouzelf. Ben je niet blij te vernemen dat dit niet waar is? Is het geen welkom nieuws te horen dat niet één van de illusies die jij gemaakt hebt de waarheid heeft vervangen?

 

Toepassing: Jezus wil dat we naar 'deze enorme projectie' kijken en besluiten deze te genezen. Laten we dat nu dus doen.

 

Ik ben gaan geloven dat wat ik gemaakt heb macht over mij heeft en mijn vijand is, omdat ik geloofde dat ik als Gods Zoon Zijn vijand ben.

Ik geloofde dat ik gescheiden ben van mijn Schepper, met een wil die tegengesteld is aan de Zijne.

Ik geloofde dat ik Zijn vreugde tot ellende heb veroordeeld, en Hem daarmee tot iets anders

heb gemaakt dan volmaakte Liefde.

 

Maar ik wil dit allemaal niet, en ben daarom blij dat het niet waar is.

Ik ben blij om te leren dat wat ik gemaakt heb geen enkele macht heeft over mij.

Ik ben blij dat de illusies die ik heb gemaakt de waarheid niet hebben vervangen.

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

11. Alleen jouw gedachten waren onmogelijk. De verlossing kan dat niet zijn. Het is onmogelijk je verlosser als je vijand te zien en hem tevens te herkennen. Maar het is wel mogelijk hem te herkennen zoals hij is, als God dat zo wil. Wat God aan je heilige relatie heeft gegeven, is er. Want wat Hij de Heilige Geest heeft gegeven om jou te geven, heeft Hij gegeven. Wil je niet kijken naar de verlosser die jou gegeven werd? En wil jij niet in dank de functie van beul die jij hem hebt gegeven, verruilen voor degene die hij in waarheid heeft? Ontvang van hem wat God hem voor jou gegeven heeft, niet wat jij jezelf hebt proberen te geven.

 

Jezus blijft terugkomen op onze klacht dat verlossing onmogelijk is omdat totale vergeving onmogelijk lijkt te zijn. Maar ze is mogelijk omdat God het wil, en Hij heeft ons het perfecte middel gegeven om haar te verwezenlijken: de heilige relatie. Het zal niet gebeuren zolang we onze broeders zien als onze aanvallers in plaats van onze verlossers, maar we zullen hen zien als de verlossers die ze zijn wanneer we eenvoudig aanvaarden wat God al gegeven heeft. Waar wachten we nog op? Waarom kijken we niet vol dankbaarheid naar de verlosser die God ons op dit moment geeft?

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

12. Voorbij het lichaam dat jij tussen jou en je broeder hebt geplaatst, en stralend in het gouden licht dat haar bereikt vanuit de heldere, oneindige cirkel die zich voor eeuwig uitbreidt, bevindt zich jouw heilige relatie, bemind door God Zelf. Hoe stil rust ze, in de tijd en toch daarbuiten, onsterfelijk en toch op aarde. Hoe groot is de kracht die daarin schuilt. De tijd wacht op haar wil, en de aarde zal zijn zoals zij dat wil. Hier is geen gescheiden wil, noch het verlangen dat iets gescheiden zou zijn. Haar wil kent geen uitzonderingen, en wat ze wil is waar. Aan iedere illusie die naar haar vergeving wordt gebracht, wordt met zachtheid voorbijgezien en die verdwijnt. Want in haar midden is Christus herboren, om Zijn huis te verlichten met de visie die aan de wereld voorbijziet. Wil jij niet dat dit heilige huis ook het jouwe is? Hier is geen ellende, maar louter vreugde.

 

De heilige relatie is het geneesmiddel voor elke ziekte waar Jezus in deze paragraaf over gesproken heeft. Aan de oppervlakte kan een heilige relatie vol conflicten en problemen zijn, maar onder dat alles, in de gouden cirkel van licht (een verwijzing naar T21.I.8), bevindt zich de volledige verwezenlijkte heilige relatie, die zichzelf in de tijd uitdrukt door onze bewuste keuze, maar rust in de eeuwigheid.

Wij denken dat de wereld die we gemaakt hebben macht over ons heeft, maar het is onze heilige relatie die alle macht bezit. We denken dat we slaaf zijn van de tijd, maar de tijd en de aarde schikken zich naar haar wil. We zijn nog steeds geïdentificeerd met het ego en zien afscheiding en verschillen, maar onze heilige relatie deelt Gods Wil en gaat voorbij aan afscheiding. We maken uitzonderingen en houden sommige illusies weg van vergeving, maar onze heilige relatie vergeeft alle illusies zonder enige uitzondering. Christus heeft Zijn thuis gevonden in de kern van onze heilige relatie, en als we ons daar met Hem verenigen, zullen we eindelijk de ellende loslaten en eeuwige vreugde aanvaarden.

(Toelichtingen door Greg Mackie)

 

13. Al wat je hoeft te doen om hier in stilte met Christus te verwijlen, is Zijn visie delen. Snel en met vreugde wordt Zijn visie gegeven aan ieder die alleen maar bereid is zijn broeder als zondeloos te zien. En niemand kan buiten het bereik van die bereidwilligheid blijven, als jij volledig van al de gevolgen van zonde wilt worden verlost. Zou je voor jezelf gedeeltelijke vergeving willen? Kun jij de Hemel bereiken zolang één enkele zonde jou nog verleidt om in ellende te blijven? De Hemel is het huis van volmaakte zuiverheid, en God heeft die voor jou geschapen. Kijk naar je heilige broeder, zondeloos als jijzelf, en laat hem jou erheen leiden.

 

Wat moeten we doen om ons te verenigen met Christus, ons ware Zelf, in de kern van onze heilige relatie? Hoe worden we ons bewust van de verwezenlijkte heilige relatie in onszelf, die zo prachtig beschreven werd in de vorige alinea? We hoeven alleen maar bereid te zijn onze broeders — alle broeders, zonder enige uitzondering — als zondeloos te zien. Wanneer we daartoe bereid zijn, zal Christus ons 'snel en met vreugde' het middel geven om dit doel te bereiken: Zijn visie. Alleen door de totale vergeving van iedereen zullen we totale vergeving vinden voor onszelf. En totale vergeving begint bij de verlosser die op dit moment voor ons staat of naast ons zit. Door hem voorbij zijn lichaam te erkennen als Gods zondeloze Zoon, laten we ons door hem naar de Hemel leiden die God voor ons heeft geschapen.

(Toelichtingen door Greg Mackie)