III. De kwestie van betaling

 

1. Niemand kan voor therapie betalen, want genezing komt van God en Hij vraagt om niets. Het maakt echter deel uit van Zijn plan dat alles in deze wereld door de Heilige Geest wordt aangewend als hulpmiddel bij het uitvoeren van het plan. Zelfs een gevorderde therapeut heeft enige aardse noden terwijl hij hier is. Mocht hij geld nodig hebben, dan zal het hem gegeven worden, niet als betaling, maar om hem te helpen het plan beter te dienen. Geld is niet slecht. Het is niets. Maar niemand hier kan zonder illusies leven, want hij moet er nog naar streven dat de laatste illusie overal door iedereen wordt aanvaard. Hij speelt een krachtige rol in deze ene doelstelling waarvoor hij gekomen is. Alleen daarvoor blijft hij hier. En zolang hij blijft zal hem gegeven worden wat hij nodig heeft om te blijven.

 

2. Alleen een ongenezen genezer probeert te genezen voor het geld, en in de mate waarin hij daar waarde aan verleent, zal hij er niet in slagen. Evenmin zal hij in het proces zijn genezing vinden. Er zullen er zijn aan wie de Heilige Geest enige betaling vraagt voor Zijn doel. Er zullen er zijn aan wie Hij dat niet vraagt. Het hoort niet de therapeut te zijn die deze beslissingen neemt. Er is een verschil tussen betaling en kosten. Geld geven waar Gods plan dat beschikt, kost niets. Het achterhouden waar het rechtmatig toekomt, kost enorm veel. De therapeut die dit zou doen, verliest de naam van genezer, want hij kan nooit begrijpen wat genezing is. Hij kan die niet geven, en dus heeft hij die niet.

 

3. De therapeuten van deze wereld zijn waarlijk nutteloos voor de verlossing van de wereld. Ze stellen eisen, en dus kunnen ze niet geven. Patiënten kunnen alleen betalen voor het ruilen van illusies. Hiervoor moet wel degelijk betaling worden geëist, en de prijs is hoog. Een ‘gekochte’ relatie kan het enige geschenk waardoor alle genezing wordt bewerkstelligd, niet geven. Vergeving, de enige droom van de Heilige Geest, mag niets kosten. Want is dat wel zo, dan wordt Gods Zoon slechts opnieuw gekruisigd. Kan dit de manier zijn waarop hij wordt vergeven? Kan dit de manier zijn waarop de droom van zonde eindigt?

 

4. Het recht om te leven is iets waar niemand voor hoeft te vechten. Het is hem beloofd, en door God gegarandeerd. Daarom is het een recht dat therapeut en patiënt gelijkelijk delen. Wil hun relatie heilig zijn, dan wordt al wat de een nodig heeft door de ander gegeven; wordt wat de een mist door de ander verzorgd. Hierdoor wordt de relatie heilig gemaakt, want hierdoor worden beiden genezen. De therapeut vergoedt de patiënt met dankbaarheid, zoals de patiënt hem vergoedt. Geen van beiden hoeft een prijs te betalen. Maar beiden is dank verschuldigd voor de bevrijding uit lange gevangenschap en twijfel. Wie zou voor zo’n geschenk niet dankbaar zijn? Maar wie zou zich ooit kunnen voorstellen dat het kon worden gekocht?

 

5. Er is met recht gezegd dat aan hem die heeft zal worden gegeven. Omdat hij heeft, kan hij geven. En omdat hij geeft, zal hem worden gegeven. Dit is de wet van God, en niet van de wereld. En zo vergaat het ook Gods genezers. Ze geven omdat ze Zijn Woord hebben gehoord en verstaan. Al wat ze nodig hebben zal hun aldus worden gegeven. Maar ze zullen dit inzicht verliezen, tenzij ze zich herinneren dat al wat zij hebben louter van God afkomstig is. Als ze geloven dat ze iets van een broeder nodig hebben, zullen ze hem niet langer als broeder zien. En als ze dit doen, gaat er zelfs in de Hemel een licht uit. Waar Gods Zoon zich tegen zichzelf keert, kan hij slechts duisternis aanschouwen. Hij heeft zichzelf het licht ontzegd, en kan niet zien.

 

6. Eén regel dient altijd in acht te worden genomen: niemand mag worden weggestuurd omdat hij niet betalen kan. Niemand wordt bij toeval naar iemand gestuurd. Relaties hebben altijd een doel. Wat hun doel ook geweest mag zijn voordat de Heilige Geest erin binnentrad, ze zijn altijd Zijn potentiële tempel: de rustplaats van Christus en woning van God Zelf. Ieder die komt is gezonden. Misschien werd hij gezonden om zijn broeder het geld te geven dat hij nodig had. Beiden zullen hierdoor zijn gezegend. Misschien werd hij gezonden om de therapeut te onderwijzen hoezeer hij vergeving nodig heeft, en hoe weinig waarde geld heeft in vergelijking hiermee. Opnieuw zullen beiden gezegend zijn. Alleen gemeten naar prijs, zou er een meer kunnen hebben. Door te delen wint ieder stellig een zegen zonder prijs.

 

7. Deze zienswijze op betaling lijkt misschien onpraktisch, en in de ogen van de wereld is ze dat ook. Maar geen enkele wereldse gedachte is in wezen praktisch. Hoeveel wordt gewonnen door illusies na te streven? Hoeveel wordt verloren door God te verwerpen? En is dat mogelijk? Het is stellig onpraktisch naar niets te streven en te proberen het onmogelijke te doen. Sta dan even stil, lang genoeg om dit te overdenken: jij hebt wellicht naar verlossing gezocht zonder in te zien waar je moest kijken. Wie jou om hulp vraagt, kan jou tonen waar. Is er een groter geschenk dat jou kan worden gegeven? Is er een groter geschenk dat jij zou kunnen geven?

 

8. Geneesheer, genezer, therapeut, leraar, genees uzelf. Velen zullen naar je toekomen en het geschenk van genezing meebrengen, als jij daarvoor kiest. De Heilige Geest weigert nooit een uitnodiging om binnen te treden en bij jou te wonen. Hij zal jou ontelbare gelegenheden bieden om de deur naar jouw verlossing te openen, want dat is Zijn functie. Hij zal jou ook precies vertellen wat in alle omstandigheden en te allen tijde jouw functie is. Wie Hij jou ook zendt zal jou bereiken, zijn hand uitgestoken naar zijn Vriend. Laat de Christus in jou hem welkom heten, want diezelfde Christus is ook in hem. Weiger hem toegang, en je hebt de Christus in jou verloochend. Denk aan het droevige verhaal van de wereld, en het goede nieuws van de verlossing. Denk aan Gods plan voor het herstel van vrede en vreugde. En vergeet niet hoe bijzonder eenvoudig Gods wegen zijn:

 

Jij was verloren in de duisternis van de wereld tot je om licht vroeg.

En toen zond God Zijn Zoon om jou dat te geven.